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Introduction à l'objet a de Lacan
Juan Pablo Lucchelli
- PU de Rennes
- Didact Psychanalyse
- 5 Septembre 2024
- 9782753596238
L'objet a est le concept le plus original de l'oeuvre de Lacan. Mais peu d'ouvrages ont été écrits sur ce point précis de la théorie et de la pratique psychanalytiques. Le lecteur aura ainsi entre ses mains un des premiers livres consacrés à cette invention lacanienne qui, à certains égards, condense à lui seul la pensée et l'originalité de Lacan. Le présent essai présente de manière progressive les outils conceptuels de l'oeuvre du psychanalyste français, en suivant pas à pas l'émergence de cet « objet des objets », comme le désigne son inventeur. Cette notion, qui apparaît aussi comme une nécessité théorique, est déjà en germe dans les premiers séminaires du psychanalyste avec l'hypothèse de la prééminence du symbolique, et l'on peut en suivre le développement dans les textes qui traitent de la cure analytique, jusque dans le dernier enseignement de Lacan. Un tel parcours remet en lumière la portée de la révolution freudienne qui depuis plus d'un siècle conduit l'homme moderne dans les méandres de son rapport aliéné au désir, mais lui ouvre aussi les voies de son devenir en tant que vivant.
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Ce que Lacan doit à Levi-Strauss
Juan pablo Lucchelli
- PU de Rennes
- Clinique Psychanalytique Et Psychopathologie
- 7 Juillet 2022
- 9782753583665
Ce travail de recherche mené depuis vingt ans est issu de l'examen minutieux des manuscrits du fonds Lévi-Strauss de la Bibliothèque nationale de France et s'appuie sur une correspondance, brève mais précieuse, que l'auteur a entretenue avec l'ethnologue entre 2000 et 2007. Un riche entretien avec Monique Lévi-Strauss à propos de ces deux grands auteurs français du XXe siècle complète l'ensemble.
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Le transfert de Freud à Lacan
Juan pablo Lucchelli
- PU de Rennes
- Clinique Psychanalytique Et Psychopathologie
- 19 Février 2009
- 9782753507692
Ce livre traite de ce concept fondamental de la psychanalyse en explicitant ses lignes de forces qui commencent chez Freud et qui trouvent ses formes les plus achevées chez Lacan. J.-P. Lucchelli apporte des exemples cliniques depuis la psychanalyse pure à la « psychanalyse appliquée », en prenant comme matériel clinique aussi bien le travail dans les institutions que dans la pratique privée. Ce livre constitue aussi bien une recherche approfondie sur le transfert qu'une belle introduction à Freud et à Lacan.
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L'influence de la pensée de Claude Lévi-Strauss sur l'oeuvre de Jacques Lacan n'est plus à démontrer. Quelques auteurs se sont déjà penchés sur la question, en mettant en rapport tantôt les sources directes qui ont inspiré Lacan dans sa définition formelle de l'inconscient freudien - qui doit tout à la notion de structure -, tantôt des indices plus hypothétiques, présents de manière éparse dans l'oeuvre du psychanalyste.
Il y a ainsi une dette que Lacan reconnaît lui-même à plusieurs reprises, mais il y aurait également des références plus cachées, qui ne demandent qu'à être mises en lumière. On pourrait être ainsi tenté de d'avancer une lecture quasipsychanalytique - qui suppose un art d'écrire chez le psychanalyste - où la dette envers Lévi-Strauss serait à peine avouée, voire intentionnellement cachée. Dans cet ouvrage on suit une autre voie qui ne cultive aucune ambiguïté : Lacan a une dette envers Lévi-Strauss et elle passe par un exercice de formalisation très puissant qui va parfois bien au-delà des attentes (voire des souhaits) du même Lévi-Strauss, avec ce paradoxe que, souvent, le psychanalyste expliquerait et appliquerait mieux que l'ethnologue certaines de ses prémisses formelles. Ce travail se fonde sur des recherches que menées depuis plus de dix ans, aidé en cela par les manuscrits du Fond Lévi-Strauss de la Bibliothèque Nationale de France, ainsi que sur un échange écrit, bref mais précieux, avec Claude Lévi-Strauss.
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Le malentendu des sexes ; Freud, Lacan et l'amour
Juan pablo Lucchelli
- PU de Rennes
- Clinique Psychanalytique Et Psychopathologie
- 25 Août 2011
- 9782753514447
En parcourant l'idée de sexualité chez Freud jusqu'aux élaborations les plus tardives de Lacan, cet ouvrage retrace les points essentiels de la théorie psychanalytique et nous livre en outre des thèses originales sur les deux maîtres de la psychanalyse. Il reconsidère la sexualité à partir du concept de fétichisme, tel que Freud l'a défini et à partir de l'enseignement de Lacan en particulier dans sa relation avec l'objet a.
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La perversion ou le compromis impossible
Juan pablo Lucchelli
- Payot Lausanne
- Psyche
- 28 Février 2005
- 9782601033427
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Métaphores de l'amour ; étude lacanienne sur Le banquet de Platon
Juan pablo Lucchelli
- PU de Rennes
- 16 Novembre 2012
- 9782753521155
Le Banquet de Platon met en relief ce que Lacan appelle la « métaphore de l'amour », à savoir le renversement à travers lequel l'aimé devient aimant, manifestant ainsi un manque et abandonnant sa position confortable. Mais on trouverait chez Lacan une « deuxième métaphore de l'amour » implicite où c'est l'aimant qui, tout en manifestant un désir sans limites, devient lui-même objet du désir. C'est ainsi que Socrate, par le pouvoir qu'il a de faire déplacer les discours et de renverser les positions subjectives de ses interlocuteurs, devient l'antécédent nécessaire du psychanalyste.
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Autisme ; quelle place pour la psychanalyse ?
Juan pablo Lucchelli, Jean-claude Maleval, François Ansermet
- Michele
- 7 Juin 2018
- 9782815600378
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La métaphysique religieuse de Vladimir Soloviev ; l'origine chrétienne de la science moderne
Alexandre Kojève, Juan pablo Lucchelli
- Michele
- 10 Mars 2022
- 9782815600477
La publication de deux textes quelque peu oubliés d'Alexandre Kojève revêt une importance cruciale en ce qui concerne la compréhension aussi bien de l'oeuvre du philosophe que d'une bonne partie de la philosophie française du XXème siècle. " La métaphysique religieuse de Vladimir Soloviev ", résumé d'une thèse soutenue à Heidelberg, est un texte rédigé en français par Kojève dans les années 30 alors qu'il avait déjà entamé une bonne partie de son cours sur Hegel à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, et de ce fait il en porte la trace.
Le second texte publié ici, " L'origine chrétienne de la science moderne ", écrit en hommage à Alexandre Koyré, a été publié trente ans après le premier et en reprend une des thèses principales, à savoir celle de la coupure introduite par l'avènement du christianisme qui augure d'un autre avènement, celui de la science moderne avec Galilée. Ainsi, la thèse de Koyré ne serait que la conséquence de la thèse kojèvienne du renversement produit par le christianisme, seule religion absolue et totale qui abandonne l'homme et le prive à jamais de la notion ancienne de destinée.
C'est toute la querelle des Anciens et des Modernes qui se trouve ainsi convoquée au travers de ces deux textes qui nouent ainsi le christianisme et la science moderne.