Que l'on soit croyant ou non, il est clair que Jésus est la personnalité ayant eue le plus d'impact sur l'histoire de l'humanité. Mais que sait-on exactement de lui ? Une enquête qui ramène le lecteur 2000 ans en arrière, basée sur des sources réelles indiscutables, mais souvent peu connues, même par les plus passionnés.
Que l'on soit croyant ou non, il est clair que Jésus est la personnalité ayant eu le plus d'impact sur l'histoire de l'humanité. Mais que sait-on exactement de lui ?
En menant une enquête haletante à partir de l'analyse de l'ensemble des ressources disponibles dans les premier et deuxième siècles de notre ère, Jean Staune ouvre des perspectives nouvelles et inattendues sur les origines du christianisme et une compréhension nouvelle de la nature de Jésus qui surprendra même les chrétiens.


En bonus, un chapitre inédit Lire la suite Fermer

" Habemus papam ! " - l'histoire de dix moments clés de l'histoire de la chrétienté, quand la fumée blanche a émergé en même temps qu'un nouveau pape.
La papauté est l'une des rares monarchies dont le souverain est élu par une assemblée et non désigné de façon héréditaire. Autre originalité, le mode d'élection est inchangé depuis un millénaire : le moment venu, plus de cent cardinaux se réunissent en conclave dans un lieu coupé du monde (la chapelle Sixtine) afin de désigner le nouveau souverain pontife. L'élection n'est valide que lorsqu'un candidat réussit à obtenir au moins deux tiers des voix. Toutefois, si le processus visant à choisir le nouveau pape est immuable, le déroulement de chaque conclave est différent et son résultat souvent surprenant.
Entre le XIIIe et le XXIe siècle, dix d'entre eux se sont révélés particulièrement marquants. Qui sait que Grégoire X a été élu en 1271 à l'issue d'un conclave qui a duré trois ans ? Que celui de 1378 a provoqué le Grand Schisme d'Occident et a permis à trois hommes d'accéder au trône pontifical ? Que le cardinal Borgia, père de plusieurs enfants et partisan d'une vie dissolue, n'était absolument pas destiné à devenir le pape Alexandre VI en 1492 ? Plus récemment, que l'élection de François en 2013 a été révolutionnaire à plus d'un titre (il est le premier souverain pontife jésuite, sud-américain et issu d'un milieu modeste) ?
Bien que l'élection se déroule toujours selon des règles très codifiées, on le voit, le nouvel évêque de Rome est rarement celui auquel on s'attendait. Entre ambitions personnelles, manoeuvres sournoises et stratégies complexes, les conclaves sont souvent riches en rebondissements. Yves Chiron nous fait revivre les dix plus impressionnants de l'histoire dans un récit aussi enlevé que documenté. Lire la suite Fermer

Un coffret qui réunit deux ouvrages collectifs Jésus, l'encyclopédie et Après Jésus en édition brochée, assorties d'une riche iconographie commentée par de grands spécialistes de l'art et de l'archéologie, de la volonté de « démocratiser » un savoir souvent complexe à travers les regards croisés d'historiens, d'exégètes, de philosophes, etc. Jésus, l'encyclopédie : Malgré les progrès confirmés de la sécularisation, la figure de Jésus suscite toujours l'intérêt de nos contemporains. Mais la lecture effective des Évangiles demeure une entreprise complexe vis-à-vis de laquelle beaucoup se sentent démunis. Un décryptage des évangiles au plus près du texte par plus de 70 spécialistes internationaux prestigieux, exégètes, historiens, psychanalystes, philosophes. Après Jésus : Jésus n'avait laissé aucun écrit. Il n'avait institué aucune nouvelle religion, aucun credo singulier, aucun clergé, encore moins une quelconque théorie morale ou sociale. Tout était à inventer... C'est ce temps des commencements, très peu connu du public, même chrétien, qui est ici reconstitué par 80 auteurs, tous spécialistes de l'Empire romain et du christianisme antique. Lire la suite Fermer

La Bible hébraïque, que les chrétiens appellent « Ancien Testament », n'est pas tombée du ciel. Fruit d'une longue maturation, complexe mais passionnante, elle soulève bien des questions et n'est pas toujours très facile d'accès.
S'agit-il d'un livre d'histoire ou de mythologie ? Est-elle vraiment monothéiste ? Ne légitimerait-elle pas la violence ? Condamne-t-elle l'homosexualité ? Pourquoi le judaïsme interdit-il de prononcer le nom de Yhwh ? D'où vient l'idée de peuple élu ?
En analysant la Bible comme n'importe quel texte, Thomas Römer donne des clés pour comprendre un livre pas comme les autres, au fondement des trois grands monothéismes.

Cette synthèse, remarquable et accessible, sur les débuts du christianisme nous conduit des années de prédication de Jésus en Galilée et en Judée, de sa mort ignominieuse, et de la diffusion complexe et diverse de son souvenir et de son héritage dans l'Empire romain, jusqu'à la constitution d'une «mémoire officielle» et institutionnelle qui donnera un corpus canonique d'écritures.
Pour quelles raisons la mort infamante de Jésus n'a-t-elle pas mis fin à ce mouvement à l'intérieur du judaïsme de l'époque ni arrêté la diffusion de son message aux frontières d'Israël? Comment, à partir du second siècle, s'est constitué un système doctrinal et spirituel qui a pu s'imposer à l'Empire romain? Enrico Norelli montre la diversité étonnante des modèles de foi qui aura permis la naissance et surtout le développement de la doctrine chrétienne. Il explique pourquoi certains de ces modèles se sont imposés au détriment d'autres. Il aborde de nombreuses questions relatives à cette construction : la lecture de la Bible, la constitution de l'Église, Marcion, le judéo-christianisme, l'influence et le rôle de Paul, la constitution d'un canon écrit à la confluence de mémoires plurielles...
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Aucun ouvrage de cette ampleur n'avait été jusqu'alors consacré à l'histoire de la Compagnie de Jésus. Fruit d'un long travail collectif, ce volume est constitué tout à la fois d'une « Histoire », retraçant le destin de l'institution au cours de ses presque cinq siècles d'existence (de 1540 à aujourd'hui), et d'un « Dictionnaire », éclairant des thématiques précises, toutes essentielles - collèges, esclavage, exil, islam, papauté, théâtre, tyrannicide... Il présente dans leur singularité et le dynamisme de leur individualité chacun des personnages marquants de la Compagnie de Jésus. Et celle-ci en a compté beaucoup, de ses pères fondateurs à ses figures spirituelles, intellectuelles, savantes, philosophiques, artistiques - Christoph Clavius, Michel de Certeau, Teilhard de Chardin, Pedro Arrupe... Autant d'inventeurs et d'inspirateurs déployés sur tous les terrains de la pensée et de l'action.
Une telle entreprise historiographique s'imposait d'autant plus que la Compagnie de Jésus a vu, pour la première fois de son histoire, l'un des siens accéder au trône de saint Pierre, le pape François. Elle aide à mieux comprendre pourquoi cet Ordre aussi redouté qu'admiré, proscrit au XVIIIe siècle sur décision du Vatican puis restauré par la même autorité pontificale, continue de nous fasciner aujourd'hui, après avoir fait l'objet depuis sa fondation de tant de fantasmes et de préjugés. Quel est le ressort de son ambition, le secret de son influence et de son intelligence du monde ? Ces interrogations jalonnent l'itinéraire d'une institution unique, tout aussi puissante et féconde qu'invariablement exposée à tous les mythes. Lire la suite Fermer

On imagine volontiers que l'Église, depuis ses origines, est une, catholique (universelle), apostolique (organisée par les apôtres de Jésus) et romaine (sous l'autorité de l'évêque de Rome), que les Églises orientales sont restées indépendantes pour des raisons intellectuelles ou historiques, que le culte a toujours été rendu de la même manière et le dogme fixé de toute éternité. Essaimage, dissidences et persécutions n'auraient-ils donc changé en rien le devenir des communautés chrétiennes durant leurs quatre ou cinq premiers siècles d'existence ? La construction de l'identité catholique aurait-elle été aussi linéaire qu'on le croit encore souvent ?
Appuyé sur une connaissance intime des sources chrétiennes et non chrétiennes et nourri des recherches les plus récentes, ce livre riche et suggestif décrit un long processus de construction qui se clôt avec la transformation du christianisme en religion impériale à partir du règne de Constantin, le concile de Nicée (325) et finalement celui de Chalcédoine (451). Il renouvelle profondément l'histoire concrète des quinze ou vingt premières générations de chrétiens.
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En embrassant les deux millénaires qui composent l'histoire du catholicisme, cet ouvrage relève les continuités de l'Église catholique, l'originalité de cette religion comparée aux autres grandes religions, comme celle de l'identité du catholicisme par rapport aux autres confessions chrétiennes. Cette synthèse montre aussi le rôle crucial du christianisme dans l'histoire mondiale, depuis le retournement religieux de l'Antiquité gréco-romaine jusqu'à nos jours, en passant par l'ordre sacré du monde chrétien médiéval ou par la naissance de la modernité et de la laïcité.

Catholicisme, protestantisme, orthodoxie, Occident, Orient, Europe et sécularisation, ce sont les meilleurs spécialistes qui dressent ici un état inégalé du christianisme, de ses défis comme de ses ressources. Un livre en coédition avec la Fondation de l'innovation politique.
Le monde de demain sera-t-il chrétien ?
Après deux millénaires, qu'en est-il de l'Église et des Églises face au retour planétaire du religieux ? Quelles mutations internes le christianisme connaît-il à l'âge de la globalisation ? La séparation entre spirituel et temporel a-t-elle un avenir ?
Catholicisme, protestantisme, orthodoxie, dialogues oecuméniques et interreligieux mais aussi politique, géopolitique, droit, économie, éthique : théologiens, philosophes, historiens, sociologues, montrent pourquoi et comment notre héritage dessine notre avenir.

Aurélien Acquier, Jean-François Colosimo, Jean-Dominique Durand, Jean-Pascal Gond, Jacques Igalens, Henri Madelin, Émile Perreau-Saussine, Philippe Portier, Thierry Rambaud, Jean-Paul Willaime : ce sont les meilleurs spécialistes que Dominique Reynié a réunis pour mener cette investigation indispensable au débat public. Lire la suite Fermer

Lettre apostolique pour la quatrième centenaire de la naissance de Blaise Pascal Sublimitas et miseria hominis du Saint-Père

Les chrétiens niait que la volonté de l'empereur fût la loi suprême, leur « parti » était sans patrie et international et s'étendait depuis la Gaule jusqu'à l'Asie.
Il avait fait longtemps un travail de sape souterrain et se croyait assez fort pour paraître au grand jour.
Il avait une forte présence dans les légions romaines.
L'empereur ne put conserver son calme en voyant saper l'ordre, l'obéissance et la discipline. Les insignes des chrétiens furent interdits et ils furent persécutés et jetés aux lions. La répression fut si efficace que l'armée allait être bientôt composée en majeure partie de chrétiens et que le nouvel empereur, Constantin, proclamait le christianisme religion d'État...
Karl Kautsky est probablement le premier marxiste à s'intéresser à la fois au mouvement et à la personnalité énigmatique de l'homme qui fut crucifié par les autorités romaines. Publié en 1908 et traduit en neuf langues, mais jamais en français, son livre permet de saisir dans sa matérialité historique l'expansion mondiale du christianisme.
Il éclaire l'attrait du christianisme des origines qui a permis au mouvement d'émancipation moderne de s'approprier la figure de Jésus comme prophète et martyr de la cause populaire. Attrait que l'on retrouve dans la théologie de la libération latino-américaine, dans le mouvement des prêtres ouvriers et chez des hommes comme Martin Luther King.
C'est donc à une interprétation du christianisme primitif comme précurseur du mouvement socialiste ouvrier dénonçant l'injustice et le culte du veau d'or que nous invite Karl Kautsky, lui-même penseur de la social-démocratie allemande.
Il oppose un récit matérialiste de la nouvelle religion à la mythologie chrétienne et, ce faisant, il montre la capacité du marxisme à rendre compte d'un processus historique complexe, en interprétant un phénomène religieux en termes de lutte des classes.
Selon lui, ce qui distingue le messianisme de Jésus des autres prophètes juifs rebelles de l'époque, c'est son caractère social et sa vocation de rédempteur international.
Seul le Messie, porteur d'un message social, et non strictement national, pouvait transcender les limites du judaïsme, survivre à la destruction du temple de Jérusalem et trouver une oreille attentive parmi les pauvres au sein du vaste Empire romain.
Crucifié, le Messie issu du peuple parvint ainsi à faire plier Rome et à conquérir le monde.
Cependant, au cours des siècles, l'« organisation » qui s'est constituée autour de son message devint elle-même une machine de domination et d'exploitation.
Cette « inversion dialectique », nous dit Kautsky, n'est en rien unique, il en sera de même de bien des mouvements mondiaux porteurs d'aspirations démocratiquee et émancipatrices ; il prend l'exemple de la Révolution française et de Napoléon et nous pourrions, aujourd'hui, y ajouter celui du communisme soviétique et de Staline. Lire la suite Fermer

La science a beaucoup à dire sur qui fut Jésus de Nazareth. Dûment critiqués, les Évangiles rapportent sa vie et les découvertes d'une recherche archéologique hyperactive approfondissent chaque jour notre connaissance de la riche culture où il a déployé son action. C'est un paradoxe que la personnalité d'un homme du peuple ait à ce point capté l'attention de ses biographes et ouvert la voie à une passionnante recherche sur son identité, aux relents épiques d'une « quête du Graal » marquée par plus de deux siècles d'avancées et de retraites. Peut-être le temps d'une phase constructive est-il arrivé.

En science, il n'existe pas de question taboue. Il est possible d'évaluer la prétention des évangélistes à se poser en historiens. Grecs et juifs pensaient selon un monothéisme à la fois inclusif et varié. Même la conscience de Jésus n'est pas un objet qui échappe à l'enquête : elle s'est structurée autour des Écritures. Elle est d'abord littéraire, voire linguistique. Essayer de comprendre qui est Jésus, et ce qu'on dit de lui, à partir des traces qu'il laisse dans son énonciation. Beau programme, raisonnablement optimiste. Lire la suite Fermer

Le monachisme, manière de vivre l'ascétisme chrétien, est apparu dans la seconde moitié du IIIsup>esup> siècle dans la partie orientale de l'empire romain. Véritablement institutionnalisé à partir du IVsup>esup> siècle, il n'a pas cessé de former jusqu'aujourd'hui une composante essentielle du christianisme. Une composante qui recouvre des réalités diverses dans le temps comme dans l'espace.

De l'essor des abbayes aux ordres mendiants, des copistes aux missionnaires, cet ouvrage s'attache à retracer l'histoire de celles et ceux qui, au sein du catholicisme, ont voulu mener une vie entièrement vouée à Dieu, toutes ces formes de vie consacrée, réglementée et formalisée hors du cadre paroissial, en communautés fraternelles.

Inquisition ! Le mot seul charrie tout un imaginaire de peur, d'obscurantisme, de tortures insoutenables (la « question ») et de bûchers... Mais qu'était réellement l'Inquisition ? Un tribunal punissant l'hérésie pour préserver l'unité du monde catholique romain. Détenant son pouvoir du pape, qui contrôlait ainsi la régularité de son action, l'« inquisiteur » - du latin inquisitor (« celui qui examine, recherche ») - était d'abord chargé d'instruire des enquêtes. Secondé par les laïcs du district qui signalaient la présence de tel hérétique avéré ou suspect, il devait, dans l'exercice de sa fonction judiciaire, faire preuve d'honnêteté, de prudence, de fermeté certes, mais aussi d'érudition. Par-delà la légende noire héritée de l'historiographie romantique ou anticléricale du XIXe siècle, Marie-France Schmidt se propose de revisiter l'histoire d'une institution controversée en s'appuyant sur les travaux des historiens des XXe et XXIe siècles qui en ont beaucoup relativisé le caractère répressif.
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Ce livre narre l'histoire d'une rencontre, celle de Dieu et de l'homme. Des Évangiles, aux Pères de l'Église et aux Confessions d'Augustin, des ermites orientaux à la théologie monastique, de saint Anselme à Bonaventure, Thomas d'Aquin et Duns Scot, de la Réforme protestante à Vatican II, ce sont les écoles, les doctrines, les courants et les contre-courants de la théologie chrétienne qui, ici, sont mis en perspective et étudiés.
Le grand mérite de ce livre est d'offrir un panorama complet et accessible de l'histoire de la théologie, des fondements bibliques à nos jours.
Avec la collaboration de Gilles Berceville, Patrick Descourtieux, Pierre Gibert, Marc Ozilou.

Jésus n'a laissé aucun écrit, il se référait aux Ecritures juives. Il n'a institué ni religion, ni credo, ni clergé, ni rite, hormis un repas « en mémoire de lui », et une prière, le « notre Père ». Comment ses disciples ont-ils donc fait pour exprimer et mettre en pratique leur foi en lui ? Comment ont-ils prié, communiqué entre eux, interagi avec les peuples qu'ils côtoyaient ? Tout cela restait à inventer...
Le tout premier christianisme était sans image, sans « Nouveau Testament », sans prêtres, sans pape... et pendant plus de deux siècles il y eut des communautés chrétiennes très diverses, voire divergentes, certaines proches du judaïsme, d'autres le rejetant absolument. Il faudra beaucoup de temps pour qu'émerge une Eglise unifiée autour d'un début d'orthodoxie. C'est alors, en 250, que les chrétiens subiront la première persécution générale dans un Empire en pleine crise.
Ce temps des commencements encore trop peu connu, ce temps tumultueux de tous les possibles est ici reconstitué de façon accessible et vivante par 80 des meilleurs spécialistes des premiers siècles de notre ère. Lire la suite Fermer

Voici plus de mille ans que, de l'Europe entière, des femmes et des hommes quittent un jour leur logis, pour rejoindre au plus lointain de l'horizon le sanctuaire sacré de Galice, Saint-Jacquesde-Compostelle et y vénérer le tombeau de l'apôtre Jacques le Majeur. Comment est né ce pèlerinage ? Quel fut le rôle réel de Beatus de Liébana et Alphonse II le Chaste ? Quelles voies les jacquets empruntaient-ils à l'époque médiévale ? Quels dangers devaient-ils affronter ? Pourquoi le pèlerinage subit-il une lente décadence du XVIe au XIXe siècle ? Cet ouvrage retrace toute l'histoire de ce pèlerinage, de sa fondation au IXe siècle à sa renaissance au XXe siècle. Pour la première fois également, la parole est donnée aux « pionniers » de l'après-guerre, ceux qui, comme Dominique Paladilhe en 1948, Louis Janin en 1956, l'équipée d'étudiants en 1958... sont partis à l'aventure sur el Camino de Santiago plus qu'incertain, nous invitant par là même à suivre leur exemple. Découvrez à présent leur fabuleuse épopée ! - L'apôtre Jacques, un saint patron prestigieux - Ces pèlerins, en quête de reliques et corps saints - Ils ont ouvert les voies : les premiers pèlerins (IXe -XIe siècle) - Confrères et coquillards (XVIe -XIXe siècle) - Le pèlerinage de Compostelle au XXe siècle. Lire la suite Fermer

Depuis plus de vingt ans, Marc-André Charguéraud documente un dossier historique sur la Shoah à partir de la lecture exhaustive de plus de mille travaux d'historiens, notamment publiés dans le monde anglo-saxon. Sa connaissance pointue du génocide juif lui permet de revenir sur nombre d'idées toutes faites dans l'opinion, notamment celle qui considère que l'antisémitisme au XXe siècle n'était le fait que des nazis et de leurs alliés.

Avec cet ultime tome, Marc-André Charguéraud achève son travail d'amener de nouveaux éclairages sur les idées reçues de la Shoah.

C'est d'une histoire du Mal qu'il s'agit ici. Depuis Grégoire le Grand, les péchés capitaux sont au nombre de sept. Chacun d'entre eux prend la tête d'une armée d'autres inclinations, appelées aussi passions, tendances, fautes ou tentations. Tel est l'édifice vieux de plus d'un millénaire dont il s'agit de fouiller l'architecture et l'histoire. Si le péché éloigne de Dieu selon les Écritures, il apparaît comme une passion délétère sur les lèvres des moralistes, une perversion aux yeux des psychologues. Observer la puissance de dégradation ou de subversion qui s'exerce sur les valeurs d'une époque, leurs évolutions, mortifères ou révolutionnaires, dans la dynamique du corps social, le trouble ou la vigueur qu'elles déclenchent lorsqu'elles pénètrent la conscience de soi, ou même l'inconscient, voilà l'objet de ce livre : suivre au fil du temps, les métamorphoses des passions qui nous sont interdites. Lire la suite Fermer

Avec MA BIBLE RACONTE UNE GRANDE HISTOIRE la lecture d'une Bible pour enfants passe au niveau supérieur. Ses pages regorgent d'illustrations vivantes qui expriment un amour profond pour le texte biblique.

L'auteur cherche non seulement à raconter fidèlement chaque histoire, mais aussi à faire découvrir les nombreuses façons surprenantes dont les histoires sont liées les unes aux autres. Elles forment ensemble, le savais-tu ?, la GRANDE HISTOIRE du projet de Dieu pour le ciel et la terre, et pour chacun de nous.

Que tu lises MA BIBLE RACONTE UNE GRANDE HISTOIRE pour toi-même ou qu'une autre personne te la lise, tu prendras plaisir à voir comment les récits et les images s'unissent pour former la GRANDE HISTOIRE de la Bible. De plus, tu découvriras que ce livre ne se contente pas de raconter des événements qui se sont produits il y a longtemps : elle raconte une histoire vivante, qui continue jusqu'à aujourd'hui, une histoire dans laquelle Dieu t'invite à entrer TOI aussi ! Lire la suite Fermer

Si notre humanité est aujourd'hui si malade, n'est-ce pas parce que le mystère de la femme est particulièrement méconnu et bafoué, aussi bien par les hommes que par les femmes elles-mêmes ?
Georgette Blaquière nous rend perceptible le regard que Jésus pose sur la femme. Elle laisse très discrètement deviner ce qu'il peut représenter comme espérance pour une femme d'aujourd'hui.
Je veux seulement partager, nous dit-elle, la contemplation du dessein d'amour de Dieu sur la femme, tel que Jésus l'a révélé. Il m'a semblé évident que, tout au long des Évangiles, transparaissait la volonté délibérée de Jésus de remettre la femme debout et libre devant son Dieu et devant les hommes : message de libération de la femme en son être le plus profond, sans laquelle toutes les autres libérations sont vaines.
Il paraît donc urgent d'inventer comment les femmes, dans l'Église, peuvent être reconnues selon leur charisme propre que Jésus a, semble-t-il, voulu rendre indispensable aux apôtres eux-mêmes et Lire la suite Fermer

Avant 1981, année de la tentative d'assassinat de Jean-Paul II, aucun pontife n'avait jamais été soigné dans un hôpital. La santé des papes était tabou. Dans cette enquête originale, Nelson Castro revisite les onze derniers pontificats précisément à partir de l'état physique des pontifes : la longue agonie du pape Wojtyla et les discussions sur son prétendu refus de nutrition artificielle ; les soupçons sur l'empoisonnement de Pie XI sur ordre de Mussolini et ceux sur la fin d'Albino Luciani ; le secret entourant le corps du Saint-Père, si strict que, même pour Paul VI, il ne fut pas permis de prononcer le nom des pathologies qui l'affligeaient ; jusqu'à François qui, dans un long entretien, se livre sur ses névroses et son anxiété qui l'amenèrent à consulter un psychiatre. Lire la suite Fermer

Le rite eucharistique, auquel prennent part les catholiques du monde entier, n'a rien à voir avec un « tout » figé, mais a été progressivement façonné au cours des siècles.C'est ce développement de la messe - de la dernière Cène au concile Vatican II, en passant par la formation des premières prières eucharistiques, la réforme grégorienne ou encore le concile de Trente - à travers la particularité du rite romain dont le prêtre oratorien Uwe Michael Lang nous propose ici une synthèse inédite.L'auteur s'appuie pour cela sur de solides ressources magistérielles, historiques et théologiques, non dans une perspective polémique, mais dans un souci d'intelligence de la foi. Il s'agit en effet d'aider l'ensemble du peuple de Dieu à participer consciemment à la liturgie de l'Église, expression de son identité la plus profonde.
Uwe Michael Lang est prêtre de l'Oratoire de Saint Philippe Neri à Londres. Il enseigne la théologie à St Mary's University de Twickenham et au Allen Hall Seminary de Londres. Son livre Se tourner vers le Seigneur, préfacé par le cardinal Joseph Ratzinger/Benoît XVI a été publié en 2006 aux éditions Ad Solem. Lire la suite Fermer

« Qu'est-ce que la Bible enseigne réellement au sujet de Marie, la mère de Jésus ? Ce livre est écrit pour quiconque, un jour, s'est posé une telle question. » Élevé dans une famille catholique du sud de la Louisiane (États-Unis), Brant Pitre met le doigt sur les impensés de sa propre foi à l'âge de 15 ans, lorsqu'il se trouve confronté aux questions avisées de l'entourage de sa future épouse, fille et petite-fille de pasteurs évangéliques. On l'interroge sur les statues dans les églises catholiques, sur le baptême des enfants, sur le purgatoire, sur les saints, le pape, l'eucharistie... et la Vierge Marie. Ouvrant la Bible, bouleversé de se voir accuser « d'idolâtrie », le jeune Brant ne trouve pas les affirmations claires qu'il espérait, attestant l'immaculée conception de Marie, sa virginité ou encore son assomption. « Au contraire, je découvrais combien le Nouveau Testament était silencieux sur Marie. Et le peu qui était écrit à son sujet suscitait plus d'interrogations que de certitudes. [...] C'est ainsi que tout a commencé... »Dans ce livre, paru en 2018 aux États-Unis et devenu un bestseller, Brant Pitre apporte les réponses qu'il a patiemment cherchées. Du jardin d'Éden au livre de l'Apocalypse, l'auteur mène le lecteur dans une passionnante enquête. S'appuyant sur l'Ancien et le Nouveau Testaments, ainsi que sur les écrits des chrétiens de l'Antiquité, il démontre avec rigueur combien la foi catholique au sujet de Marie est ancrée dans la tradition biblique, qui voit en Marie toujours vierge la nouvelle Ève, la Mère de Dieu et la Reine du Ciel.
Brant Pitre est docteur en théologie, diplômé de l'université américaine Notre-Dame, spécialiste de l'étude du Nouveau Testament et du judaïsme ancien. Auteur de livres à succès, notamment Jesus and the Jewish Roots of the Eucharist (Image, 2011) et The Case for Jesus (Image, 2015), non traduits en français, ce père de cinq enfants est professeur d'Écriture sainte à la faculté de théologie de l'Augustine Institute, dans le Colorado. Lire la suite Fermer